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  • Seminário Não Violência Doméstica

    Palas Athena


     
    No Brasil, por meio da campanha Fale Sem Medo – Não à Violência Doméstica, o Instituto Avon mostra seu engajamento promovendo ações integradas que ampliam o debate sobre a questão.

    Uma das ações desta campanha é o Seminário Não Violência Doméstica, que vem sendo oferecido desde dezembro de 2010, em várias capitais brasileiras. Sob a coordenação da Associação Palas Athena, o seminário traz os professores Lia Diskin e José Romão que guiam os participantes em uma viagem fantástica desde o surgimento do homem na Terra até os dias de hoje, e explicam como alguns padrões culturais aprendidos influenciam na maneira como enxergamos os problemas e reagimos a eles.

    Neste último seminário de 2011, promovido em Fortaleza, esteve presente a própria Sra. Maria da Penha Maia Fernandes, cujo nome foi homenageado quando da promulgação da Lei Maria da Penha, em vigor desde 22 de setembro de 2006, e que traz, entre outras medidas de defesa dos direitos da mulher, o aumento no rigor das punições às agressões contra a mulher quando ocorridas no âmbito doméstico ou familiar.

    Maria da Penha Maia Fernandes foi espancada de forma brutal e violenta diariamente pelo marido durante seis anos de casamento. Em 1983, por duas vezes, ele tentou assassiná-la, motivado pelo ciúme. Na primeira vez, com arma de fogo, deixando-a paraplégica, e na segunda, por eletrocussão e afogamento. Após essa tentativa de homicídio ela tomou coragem e o denunciou. O marido de Maria da Penha só foi punido depois de 19 anos de julgamento e ficou apenas dois anos em regime fechado. Em razão desse fato, o Centro pela Justiça pelo Direito Internacional e o Comitê Latino-Americano de Defesa dos Direitos da Mulher (Cladem), juntamente com a vítima, formalizaram uma denúncia à Comissão Interamericana de Direitos Humanos da OEA, que é um órgão internacional responsável pelo arquivamento de comunicações decorrentes de violação desses acordos internacionais.

     
    José Romão Trigo de Aguiar, Maria da Penha e Lia Diskin Lia Diskin Maria da Penha  José Romão Trigo de Aguiar
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  • Palas Athena - novo endereço
    Em clima de otimismo e celebração recomeçamos nossas atividades na Alameda Lorena, 355. O novo espaço, a dez quarteirões da antiga sede, conta com acomodações ideais para nossas crescentes atividades e um recanto de convivência muito acolhedor, estimulante para prosseguirmos em nossa jornada com a perspectiva de novos caminhos que se abrem.

    Nos próximos dias estaremos em fase de adaptação e mudanças restantes, dando os retoques necessários para melhor receber a todos e retomaremos as atividades no dia 13 de janeiro. Abaixo, os mapas indicativos da nossa nova localização:


    Sugestão I: Metrô Trianon-Masp >> Palas Athena
    Sugestão II: Ônibus (Ponto da Brigadeiro Luis Antônio) >> Palas Athena
    Sugestão III: Sede antiga Palas Athena >> Nova sede Palas Athena
    Nova sede da Associação Palas Athena
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  • Lia Diskin, cofundadora da Palas Athena em apoio à campanha O que é Sustentabilidade?


    Palavras de Lia Diskin, cofundadora da Palas Athena em apoio à campanha "O que é Sustentabilidade?" - www.institutojatobas.org.br/sustentabilidade


     

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  • Nova Sede Palas Athena

    Palas Athena


     
    Convite — Despedida na sede da
    rua Leôncio de Carvalho

    Mui estimados amigos,

    A Associação Palas Athena convida para celebrar uma jornada única e radical: após 32 anos na
    Rua Leôncio de Carvalho 99, mudaremos para o espaço fotografado acima, à Alameda Lorena 355, Jardim Paulista, São Paulo, SP. O novo espaço fica a dez quarteirões da atual sede, com acomodações ideais para nossas crescentes atividades e um recanto de convivência muito acolhedor.

    O telefone para contato será o mesmo (11) 3266-6188

    Contudo, antes de deixar esta casa, ofereceremos uma despedida para agradecer pelos milhares de seminários, aulas, workshops, palestras, mesas redondas, disciplinas corpo-mente e práticas contemplativas que estas paredes abrigaram, viabilizando encontros com luminares que ainda inspiram e nutrem nossos propósitos institucionais e do generoso público que nos acompanha há décadas. Estas paredes ouviram ensinamentos, reflexões, experiências, sonhos e vocações de Sua Santidade o Dalai Lama, Dom Paulo Evaristo Arns, Shogyo Gustavo Correa Pinto, Sheik Ahmad Ismail, Monja Coen, Edgar Morin, Hazel Henderson, Humberto Maturana, Ximena D’Ávila, Boris Cyrulnik, André Franco Montoro, Jean-Marie Muller, Rebecca Armstrong, Johan Galtung, Kay Pranis, Samdhong Rinpoche, David Adams, Xesus Jares, Marshall Rosenberg, Brenda Morrison, Howard Zehr, Liz Elliot, Fábio Barbosa, Dom Laurence Freeman, Ubiratan D’Ambrósio, Marlova Jovchelovitch Noleto, Ravindra Varma, Geshe Lhakdor, Rabino Nilton Bonder, Therezinha Fran, e tantos outros, a quem agradecemos pelas contribuições e companhia nesta semeadura.

    Aguardamos a sua presença no sábado, 19 de novembro às 19 horas, à Rua Leôncio de Carvalho 99, para celebrar esse rito de passagem e congratulações na casa que nos acolheu com tanta graça e conforto.
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  • [THOT 1982 N.28] BERGSON: OS CARATERES CÔMICOS
    Bergson parte da idéia de que, além da esfera propriamente humana, não existe nada cômico. Uma paisagem pode ter vários atributos: ser bela, feia, sublime, porém não será nunca ridícula. Se rimos de um animal é sempre porque ele está tomando atitudes ou imitando um ser humano. O homem é não apenas o único animal que ri (como afirmou William Witehead) mas, segundo Bergson, também o único que provoca o riso. Por outro lado, só ri a pessoa que está insensível, que está tranqüila, ou melhor, sem emoções.

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  • [THOT 1982 N.28] AS ESCOLAS FILOSÓFICAS DA ÍNDIA - 2ª PARTE
    O que caracteriza este sistema, em comparação com os outros até agora considerados, é a sua adesão aos Vedas como autoridade infalível. Neste sentido, a Mimansa coloca os Vedas, ou sruti, como fundamento seguro de si própria.

    [Leia a matéria completa aqui]
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  • [THOT 1982 N.28] A POLÍTICA SEGUNDO PLATÃO
    Na Grécia, obviamente, houve pensamento político antes de Platão. Se se houvesse conservado para a posteridade a obra dos pré-socráticos, seguramente teríamos de deter-nos por muito mais tempo no estudo desses autores. Não obstante, podemos afirmar que, antes de Platão, não chegou a haver uma verdadeira filosofia política, algo mais que a simples alocução de algumas idéias ou conceitos sobre a política concreta.

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  • [THOT 1982 N.28] A FILOSOFIA DE DESCARTES
    Descartes, nascido em 1596 em La Haye - não a cidade dos Países-Baixos, mas um povoado da Touraine, numa família nobre - terá o título de senhor de Perron, pequeno domínio do Poitou, daí o aposto "fidalgo poitevino". . De 1604 a 1614, estuda no colégio jesuíta de La Fléche. Aí gozará de um regime de privilégio, pois levanta-se quando quer, o que o leva a adquirir um hábito que o acompanhará por toda sua vida: meditar no próprio leito.

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  • [THOT 1982 N.25] QUE É SOCIEDADE TRADICIONAL?
    Sociedade tradicional é uma sociedade fun- chamada à comunhão da divina bondade". . damentada no primado da Contemplação, ou Analogamente, sob um principio e sob uma do Sacro, ou do Metafisico. ordem se fundamenta uma sociedade tradicioNela o homem possui duas formas de rela- nal. cionamento. Um princípio que é o mesmo princípio divino A primeira, com o Princípio que o trans- que traduz o Universo; uma ordem que, por ser cende, é um relacionamento metafísico, e por- referida a este princípio, não é só uma ordem tanto vertical, porque pressupõe um salto qua- social, mas é uma ordem sacra, uma hierarlitativo entre Criador e criatura. Isso deter- quia. mina a posição do Homem no Universo.

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